نشوان بن سعيد الحميري

58

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

وتبدل الواو من الهمزة إِذا سُكِّنَتْ وانضمَّ ما قبلها في مثل : مُؤْثِر ، ومُؤْمِن ، فيقال : مُوثِر ، ومومِن ، بغير همز ، لأن أصل آثَر ، وآمن : أَأْثر ، وأَأْمن بهمزتَيْن . إِلا أنهم ليّنوا الثانية وخفَّفوها وقَلبُوها ألفاً اسْتثقالًا للجمع بين همزتيْن . وكذلك المصادر في : إِيثار ، وإِيمان ونحو ذلك . إِبْدالُ الياء : إِذا سكنت الواوُ وانكَسَر ما قبلَها انقلبتْ ياء ، لسُكُونِها وانكسار ما قبلها وذلك في مثل : مِيعاد ، ومِيزان ، ومِيراث ، الأصل : مِوْعَاد ، ومِوْزَان ، ومِوْرَاث ، لأنها من : وعدَ ، ووزن ، وورث . وكذلك أُبدلتِ الواوُ ياء في مثل : سِيقَ ، وقِيلَ ، لأنهما من : السَّوْق ، والقَوْل ؛ والأصل : سُوِقَ ، وقُوِلَ ، فِعلُ ما لَمْ يُسمَّ فاعلُه ، فاستثقِلَتِ الكسرةُ على الواو ، فأسكنت ونقلت حركتها إِلى ما قبلها ، فصار : سِوْقَ ، وقِوْلَ ، فانقلبت الواو ياء لسكونها وانكسار ما قبلها . وكذلك أبدلَتِ الياءُ من الواوِ في : دِيمَة ، وقِيمَة ، لأنّ الدّيمة من : دامَ المطرُ يدوم ، قال : هُوَ الجَوَادُ ابنُ الجَوَادِ بنِ سَبَلْ « 1 » * إِنْ دَوَّمُوا جَادَ وإِنْ جَادُوا وَبَلْ

--> ( 1 ) البيتان بلا نسبة في أدب الكاتب ( 97 ) وتخريجهما ثمة . و « سبل » فرس قديمة من خيل العرب . ونقل ابن بري عن أبي زياد الكلابي أن الرجز لجهم بن سبل ، وسبل أبوه ، ورواه : أنا الجواد . . . إِلخ . انظر اللسان ( دوم ، ديم ، سبل ) . ويروى : « ديَّموا » على استمرار القلب في ديمة .